Lenin before the “The Body of the Dead Christ in the Tomb” – and the “Post-Fake Era”

10.03.2017

On a November evening in 1916 Vladimir I. Lenin (1870–1924), coming from his Zurich residence in exile, paid the city of Basel a little-known visit. The outward purpose of the visit was to give an address to Russian academics, workers and businesspeople. The gathering was held on the ground floor of what today is the restaurant “Chez Donati” at the Johanniter Bridge. Lenin’s speech, which called for the fall of Czarism, received little response. Lenin took his leave with the words: “You will be hearing more from me.” He stayed the night at the Blaukreuzhaus, today’s Hotel Rochat, where the Saturday seminars of Der Europäer are regularly held. There it was possible in those days to eat and stay overnight cheaply. The next morning he visited the Public Art Collection and spent a long time looking thoughtfully at a picture that plays an important role in Dostoyevski’s novel The Idiot: “The Body of the Dead Christ in the Tomb” by Hans Holbein the Younger.1
.

Preparing the way for the “socialist experiment”
On 15 March the following year, after the February Revolution (23 Feb. – 3 March O.S.; 8-16 March N.S.), came the fall of the Czar.
In April in Zürich Lenin began his legendary journey to Russia in the sealed carriage through Germany and Finland; he arrived in Petrograd on 16 April.
A hundred years later, Bolshevism seems to have passed into history, even if the wounds which its stone-cold intellectuality inflicted on the true Russian folk soul have still not healed.
In Lenin’s Mausoleum in Moscow, which is currently being renovated, the illusion of life that is his mummified corpse in its suit and tie can be viewed daily. He who once viewed the “Corpus Christi” has become a century-old corpse himself.

A new “Leninism” in the West
Yet the stench of the decomposing corpse of Bolshevism is still with us. And today it wafts precisely from that same West, which in its materialistic spiritual eclipse, conceived the socialist experiment and through tools like Lenin exported it to the West. Stephen Bannon, Chief Strategist in the Trump Administration, has openly boasted: “Darkness is good (…) It only helps us when [the opposition] get it wrong. When they’re blind to who we are and what we’re doing.” And: “Lenin wanted to destroy the state, and that’s my goal too. I want to bring everything crashing down, and destroy all of today’s establishment.”2 Such admissions are not a good omen from the innermost circles of the new US administration.

…and a voice of reconciliation from the East
How differently things sound today from the East! At the recent Munich Security Conference, the Russian Foreign Minister Lavrov called for a peaceful understanding with the USA and spoke of a “post-West world order”: At the end of his remarks he said: “Right now we need dialogue more than ever on all the difficult issues. We need to find compromises. (…) Russia is not looking for conflicts with anyone (…) We want to strive for dialogue to find understanding based on mutual benefit (…) we can simply overcome the ‘post-Truth’ period…let it be the post-fake era.”3,4
Much will depend today on whether the air of resurrection can enter into our thinking and feeling and suppress the putrefying stench of the dead intellect

T.H. Meyer

_________________________

1     Adolf Wanner, Berühmte Gäste in Basel, Buchverlag der Basler Zeitung, 1982, p. 91 ff

2    Quoted from Neue Zürcher Zeitung, 5. 2. 1917. Bannon, however, seems to have been speaking in a joking, ironic way in making these remarks.

3    https://www.securityconference.de/en/media-library/munich-security-conference-2017/video/statement-by-sergey-lavrov

4    See this New York Times article on Bannon for another view of him: https://www.nytimes.com/2017/02/25/opinion/what-does-steve-bannon-want html?_r=2&mtrref=undefined&assetType=opinion


Kategorie: TPA Editorial

The Present Age Volume 2 / No. 12 March 2017

10.03.2017

Contents

Editorial
Lenin before the “The Body of the Dead Christ in the Tomb” – and the “Post-Fake Era”

LEITMOTIF FOR THE MONTH
March

Fred Poeppig

Reminiscences of Hans Börnsen
Lecture by T.H. Meyer

Mitteleuropa
Lecture by Hans Börnsen

LETTER FROM STOURBRIDGE
“The American Century”: Two Diagnostic Tools

Terry Boardman

Media Review
Franz-Jürgen Römmeler

LETTER FROM BOSTON
Michael Flynn and the Foreign Policy of the Trump Presidency

Andreas Bracher

“They are making every effort to up-end him”
Excerpts from an interview with Dennis Kucinich

March Calendar

What Really Happened in Syria?
Gerd Weidenhausen

The Anastasia Phenomenon
Reflections by Monica von Miltitz

The Identity Question concerning Anastasia and the Reasons for its Importance
Andreas Bracher

Looking Back to the Turning Point 2016 /2017
Reto Andrea Savoldelli

Personalities around the Goetheanum
Interview with Alexander von Glenck

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Kategorie: TPA archives

Rudolf Steiner Edited by T. H. Meyer: The First Class Lessons and Mantras – The Michael School Meditative Path in Nineteen Steps

07.03.2017
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„Initiation is precisely this: that we are able to see from the other side of the threshold. There, seeing is not just looking but is also reading. We read the spiritual deeds of spiritual beings who have brought everything into existence. And if we read long enough in this silence, if we put our heart and soul into this reading, we begin to hear in the spirit, and then the gods speak to us. And when the gods speak to us we are within the spiritual world.“ —Rudolf Steiner (April 25, 1924)

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Kategorie: Books in English

Europäer März 2017 (Jg 21 / Nr. 05)

01.03.2017

Editorial: Lenin vor dem «Leichnam Christi» – und die «Post-Fake-Ära»

«Die Verklärung Christi» von Raffael
Thomas Meyer

Mitteleuropa
Hans Börnsen

Monatsbetrachtung März  (letzte Betrachtung)
Fred Poeppig

Medien-Rückblick

Das Gesetz der Lautverschiebung
Franz-Jürgen Römmeler

Buchbesprechungen

Alexander von Glenck erzählt
(Schluss)

Impressum

 

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Kategorie: Europäer-Archiv

Lenin vor dem «Leichnam Christi» – und die «Post-Fake-Ära»

01.03.2017

An einem Novemberabend des Jahres 1916 stattete Wladimir I. Lenin (1870–1924), von seinem Zürcher Exil-Domizil herkommend, der Stadt Basel einen wenig bekannten Besuch ab. Der äußere Zweck war eine Ansprache vor russischen Akademikern, Arbeitern und Kaufleuten russischer Herkunft. Die Zusammenkunft fand im Erdgeschoss des heutigen Restaurants «Chez Donati» an der Johanniterbrücke statt. Die Ausführungen, die den Sturz des Zarismus forderten, fanden wenig Anklang. Lenin verabschiedete sich mit den Worten: «Von mir werden Sie noch hören.» Er übernachtete im Blaukreuzhaus, dem heutigen Hotel Rochat, in welchem regelmäßig Europäer-Samstage stattfinden. Hier konnte man damals billig speisen und nächtigen. Am anderen Morgen suchte er die Öffentliche Kunstsammlung auf und betrachtete lange und eingehend ein Bild, das in Dostojewskis Roman Der Idiot eine wichtige Rolle spielt: «Der Leichnam Christi» von Hans Holbein dem Jüngeren.*

Wegbereiter des «sozialistischen Experiments»

Am 15. März des folgenden Jahres kam es nach der Februarrevolution zum Sturz des Zaren.

Im April begann Lenin in Zürich seine legendäre Fahrt im plombierten Wagen durch Deutschland und Finnland nach Petersburg, wo er am 16. April eintraf.

Hundert Jahre später scheint der «Bolschewismus» längst Geschichte geworden, wenn auch die Wunden, die seine steinharte Geistigkeit der wahren russischen Volksseele geschlagen hat, längst nicht vernarbt sind.

Im Mausoleum Lenins in Moskau, das gegenwärtig restauriert wird, kann die mumifizierte und täglich am Scheinleben gehaltene Leiche in Anzug und Krawatte besichtigt werden. Der einstige Betrachter des «Leichnams Christi» ist selbst zum Jahrhundert-Leichnam geworden.

Ein neuer «Leninismus» im Westen

Doch der zersetzende Leichengeruch des Bolschewismus wirkt fort. Und heute weht er ausgerechnet aus dem gleichen Westen, der in seiner materialistischen Geist-Verfinsterung das sozialistische Experiment konzipiert und durch Werkzeuge wie Lenin in den Osten exportiert hatte. Stephen Bannon, Chefstratege der Trump-Regierung, brüstete sich offen mit Äußerungen wie den folgenden: «Finsternis ist gut (…) Es kann uns nur helfen, wenn die Gegenseite nicht erkennt, wer wir sind und was wir vorhaben.» Und: «Ich bin Leninist. Lenin wollte den Staat zerstören. Und das ist auch mein Ziel. Ich will das ganze System zu einem krachenden Kollaps bringen und das gesamte heutige Establishment zerstören.»** Solche Bekenntnisse sind kein gutes Omen aus dem innersten Kern der neuen US-Regierung.

…und eine versöhnliche Stimme aus dem Osten

Wie anders tönt es heute aus dem Osten! Der russische Außenminister Lawrow rief kürzlich auf der Münchner Sicherheitskonferenz zu einer friedlichen Verständigung mit den USA auf und sprach von einer «Post-West-Weltordnung»: Zum Abschluss sagte er: «Wir stehen vor großen Herausforderungen und müssen Kompromisse finden. (…) Russland möchte mit niemandem einen Konflikt haben (…) Wir wollen einen Dialog, der zum Nutzen aller sein sollte (…), dann könnten wir (…) irgendwann eine Post-Fake-Ära erreichen.»***

Viel hängt gegenwärtig davon ab, ob Auferstehungsluft ins Denken und Empfinden einzieht und den Leichengeruch des toten Intellekts ersticken kann.

Thomas Meyer

* Adolf Wanner, Berühmte Gäste in Basel, Buchverlag der Basler Zeitung, 1982, S. 91 ff.
** Zitiert nach NZZ am Sonntag, 5. 2. 1917.
*** https://deutsch.rt.com/international/46670-lawrow-zeit-neue-weltordnung-eu-usa-sicherheitskonferenz/


Kategorie: Editorial, News